Fəlsəfə doktoru, Harvard Universitetinin keçmiş fizika professoru Maykl Gillen cənnətin yalnız dini bir obraz deyil, həm də real kosmik obyekt ola biləcəyini irəli sürüb. Bundan əlavə, o, onun kainatdakı mümkün yerini müəyyən etməyə çalışıb.
Azpost.info bildirir ki, bu barədə Vion jurnalı yazır.
Gillenin nəzəriyyəsi cənnətin kosmik üfüqdən – müşahidə edilə bilən kainatın sərhədindən kənarda ola biləcəyini göstərir. Bu, Edvin Habl tərəfindən formalaşdırılmış qanuna əsaslanır. Bu qanuna əsasən qalaktikalar bir-birindən uzaqlaşdıqca onların sürəti məsafə ilə artır. Başqa sözlə, bir obyekt Yerdən nə qədər uzaqdırsa, bizdən bir o qədər sürətli uzaqlaşır.
Hesablamalar kosmik üfüqə qədər olan məsafəni təxminən 439 sekstilyon kilometr olaraq müəyyən edir. Lakin bir çox tədqiqatçı Gillenin nəticələri ilə razılaşmır və iddia edir ki, bu cür fərziyyələr ciddi elmdən daha çox fəlsəfə və metafizika sahəsindədir.
Gillen hansı arqumentləri təqdim edir?
O, müasir kosmoloji konsepsiyalara əsaslanır. Bu konsepsiyalara əsasən, kainatın müşahidə edilə bilən hissəsindən kənarda bizdən əbədi olaraq gizlənən əhəmiyyətli dərəcədə böyük bir kosmik həcm mövcud ola bilər. Konnektikut Kollecinin astronomiya professoru Aleks Yanninas vurğulayır ki, kosmik üfüq kosmosda konkret bir yer deyil, müşahidə olunma həddidir. Bu, nə obyektləri görə, nə də onlardan siqnal ala biləcəyimiz sərhəddir.
Alimlər bizə xatırladırlar ki, Kainatın təxminən 13,8 milyard yaşı var. Ona görə də biz yalnız bu müddət ərzində işığı Yerə çatan kosmos hissələrini müşahidə edə bilərik. Bunun xaricindəki hər şey müşahidə üçün əlçatmaz olaraq qalır – lakin bu, “orada heç nə yoxdur” demək deyil.
Digər arqumentlər arasında Gillen Albert Eynşteynin nisbilik nəzəriyyələrinə istinad edir. O, müşahidə edilə bilən kainatın kənarında zamanın fərqli şəkildə davrandığını, hətta “dayanma” nöqtəsinə qədər olduğunu irəli sürür. Onun fikrincə, belə bir vəziyyət keçmişdən, indiki vaxtdan və gələcəkdən kənarda olan bir aləm kimi cənnətin dini konsepsiyasını əks etdirir. O, həmçinin “Böyük Partlayış” hadisəsindən əvvəl yaranan strukturların bu sərhəddən kənarda mövcud ola biləcəyini irəli sürür.
Gillen elm və mənəvi ideyaların kəsişməsini müzakirə edən yeganə tədqiqatçı deyil. Bəzi alimlər qeyd edirlər ki, “Böyük Partlayış”ın bütün varlığın mütləq başlanğıcı kimi şərhi çox vaxt dini yaradılış anlayışlarına bənzəyir. Bu da fizika ilə fəlsəfə arasındakı sərhəd barədə müzakirələri qızışdırır.
